Эпизод №5. Я есть Всё
В прошлых эпизодах мы выяснили, что наше индивидуальное “Я есть” варьируется по глубине и воспринимает себя отдельно от мира. При этом “Я есть” может смещаться, расширяться и сливаться с телом, душой и духом. Причём как по отдельности, так и со всеми тремя составляющими сразу, что уже ведёт нас к восстановлению мета-целостности.
Итак, наше путешествие по “человеческой территории” подошло к концу. И сейчас нам предстоит совершить переход, то есть обещанный перевороту “с ног на голову” и обратно. Готовы?
Прощай “Здесь и Сейчас”, прощай индивидуальность. Добро пожаловать в “Везде и Всегда” и да здравствует тотальное абсолютное единство всего со всем, которым отныне “Я” и являюсь…
Приглашаю вас мысленно расшириться на весь мир, всё мироздание, которое вы в состоянии увидеть, ощутить или представить. Да, и не забудьте про расширение во времени. То есть весь мир в прошлом, настоящем и будущем.
“Я есть везде и всегда”. “Я есть Всё, что было, есть и будет”.
Если не получилось, то не расстраивайтесь. На самом деле задача практически невыполнимая. Мысленно представить всё это невозможно. Наш мозг не в состоянии оперировать такими категориями и порядками одновременно. Но всё это можно вспомнить и почувствовать…
Нечто подобное мы все уже испытали. Будучи в самом раннем, младенческом возрасте мы ощущали единство с миром. Правда это единство было неразличимым, то есть мир воспринимался как сплошная однородная “каша”.
По мере взросления и адаптации к миру мы начинали что-то различать, при этом ощущение единства становилось всё слабее. Мир постепенно вовлекал в свои детали и фрагменты до тех пор, пока от состояния единства не осталось и следа.
Хотя, нет, след всё-таки остался. Память о состоянии единства с миром ещё где-то глубоко внутри нас. И у некоторых людей это состояние “разворачивается” хотя бы на доли мгновения.
Нередко состояние “Я есть Всё” случайно провоцируется психоэнергетическими практиками или медитациями. А некоторые эзотерические традиции и учения намеренно стремятся привести своих адептов к подобным переживаниям.
Когда это состояние возникает впервые, то может ощущаться как полная потеря или растворение “Я”. На самом же деле, мы просто оказывается в настолько ином и более широком “Я”, что оно и близко не похоже на наше предыдущее — “Я есть чистая индивидуальность”. Отсюда и ощущение потери своего привычного “Я”.
Расширение
Когда мы впервые вспоминаем и осознаём себя в новом статусе “Я есть Всё” у нас может появиться яркое и сильное ощущение Себя во всех видимых окружающих объектах и субъектах воспринимаемого нами мира. С остальным “невидимым” миром, нас связывает лишь тонкое ощущение единства — “то ли есть, то ли нет”.
Получается мы осознаём, что “де-юре” мы всё, везде и всегда. Но “де-факто” мы лишь в небольшом “кусочке” видимой реальности нашего мира.
Дальнейшее расширение-вспоминание чем-то похоже на вступление в права владения. Чуть ли не каждый новый осознаваемый объект, субъект или целые группы сразу описываются и узнаётся как изначально “свои”. Таким образом, мы как бы формально утверждаем Своё “право собственности”.
Помните ещё про Дух? Так вот, это как раз и есть то самое обещанное “путешествие” в Духе.
А наш “проездной” — это активизация нового, вернее, изначального статуса “Я есть Всё”. Что подразумевает под собой отказ от любой индивидуальности.
Да, и по сути, в нашем путешествии по Духу мы “начинаем” становиться самим Духом. То есть, той его неизмеримой частью, которую ранее воспринимали как внешнюю.
Данное расширение-путешествие вовсе не обязательно формально доводить до полного и окончательного “Я есть Всё”. Это “дело вкуса” и свободного выбора. Куда важнее и интереснее тот опыт, который мы испытываем даже впервые оказавшись в “Я есть Всё”…
Разнообразие
Будучи в позиции личности, гармония нам виделась только в добром, красивом, благом, радостном и чистом. В предыдущем “Я есть чистая индивидуальность” мы бескомпромиссно разотождествлялись вообще со всем. А вот в “Я есть Всё” всё практически наоборот.
Здесь мы ощущаем и осознаём уже мета-гармонию всего мироздания. Для которой не просто необходимы, а даже очень “желанны” все противоположные составляющие.
“Я есть Всё” ощущает себя одновременно всем “добрым” и “злым”, “чистым” и “грязным”, “красивым” и “уродливым”, что есть в этом мире. Все существующие полюса-дуальности, а также промежуточные состояния между ними воспринимаются как “абсолютное благо”.
Чем более необычные и принципиально новые явления, события и ситуации возникают в мироздании, причём с любым “знаком”, тем “лучше” для “Я есть Всё”.
В целом, чем выше разнообразие мироздания, которым “Я” являюсь, чем более замысловатый общий узор, тем “интереснее”. А уж каким образом достигается это разнообразие, значения не имеет.
Разумеется, в переживании “Я есть Всё” такие человеческие понятия, как “интересно”, “лучше”, “абсолютное благо” в принципе отсутствуют. Но увы, приходится, их использовать, чтобы хоть как-то описать опыт мета-гармонии с позиции “Я есть Всё”.
Почти все переживания “Я есть Всё” выходят за рамки любого человеческого опыта. Конечно же “частичка” человеческого здесь всё ещё сохраняется, но лишь как одна из мириады иных “нечеловеческих”.
“Нечеловеческий” опыт не только в иных реальностях и мирах. Мы можем его пережить даже в привычном окружении. Например, можно избирательно побыть деревом, камнем, диваном, пространством комнаты или целым домом. Или же одновременно — железным козырьком и каплей воды, которая об него ударяется…
Любой подобный опыт не имеют аналогов в человеческом опыте восприятия. И потому здесь вполне может возникнуть вопрос — продолжаем ли мы при всём этом новом опыте оставаться человеческим существом, либо…?
Парадоксы
Что бы ответить на этот вопрос, нам вначале нужно ответить на другие. Что считать человеческим? Можно ли считать нечеловеческое и/или сверхчеловеческое естественной составляющей, продолжением или потенциалом развития Человека?
Впрочем, ответы на эти вопросы ничего не дают нам в практическом плане. Как это всё не назови, суть опыта от этого не измениться… Поэтому оставим размышления философам. Тем более, что у нас есть куда более интересные вопросы.
Например, если “Я есть Всё”, то как же другой человек? Он ведь тоже может прийти к состоянию “Я есть Всё”. Как такое возможно, что два и более человека могут находиться в этом состоянии? Не будет ли конфликта интересов?
Во-первых, “Всё” — это как бы “общее” состояние для всех тех участников мироздания, которые обладают возможностью самоосознания. Во-вторых, это состояние недвойственно. То есть нет субъекта и чего-то отдельного от него, по отношению к которому обычно совершается направленное действие.
К тому же, поскольку в “Я есть Всё” все возможные смыслы, мотивации, стратегии и цели равнозначны, то и стремиться не к чему. Ну, разве что, к большему разнообразию.
Поэтому в состоянии “Я есть Всё” возможны только спонтанные действия, не преследующие какой-либо выгоды. Поэтому иногда люди в этом состоянии ведут себя как дети, а иногда их даже принимают за сумасшедших.
Чтобы совершить хотя бы одно “прагматичное” действие для достижения какого-то конкретного результата, необходимо вернуться в позицию личности. И воспользоваться привычным (или же выбрать новые из “Я есть индивидуальность”) смыслом, точкой зрения, стратегией, убеждениями и т.д. которые соответствуют текущей личности. И да, на этом уровне конфликт интересов очень даже возможен.
Ещё один вопрос.
Есть ли какие-то границы у этого “Я есть Всё”? В этом состоянии мы полагаемся лишь на “субъективные” ощущения Бесконечности и Вечности Себя. Имеют ли они, в свою очередь, какие-то ограничения? Иначе говоря, конечна ли Бесконечность и преходяща ли Вечность, которые нами ощущаются в “Я есть Всё”?
На эти вопросы мы попробуем ответить уже в следующем эпизоде и заодно совершим окончательный переворот в своём сознании, чтобы наконец вернуться к самому высшему, истинному и тому самому исходному “Я есть”, с которого когда-то всё и началось…
Рекламная пауза
Состояние “Я есть всё” дарит нам сразу две группы бонусов.
Первая — это ценности пребывания непосредственно в состоянии “Я есть Всё”. Вторая — это проекция полученных переживаний на уровень личности. То есть те необратимые личностные изменения, которые возникают в результате частого опыта пребывания в состоянии “Я есть Всё”.
В первую очередь, само состояние обогащает нашу жизнь — даёт совершенно новый необычный опыт восприятия себя и мира. В этом же состоянии мы обретаем мета-гармонию. То есть, у нас пропадают какие-либо противопоставления себя и мира, а также противоречия между различными составляющими мира.
В целом, степень нашего покоя здесь на порядок выше, чем в том же состоянии “Я есть Индивидуальность”. Отчасти потому, что “Здесь нет никого кроме Меня”, и соответственно некому хоть что-то мне противопоставить. Отчасти потому, что привычное для данного состояния ощущение Вечности снимает страх смерти “Я”.
Иначе, говоря это состояние даёт нам очень глубокое восстановление и качественную настройку балансов на всех уровнях нашего существа.
Теперь о вторичных бонусах.
Что происходит, когда мы уже получили некоторый опыт пребывания в состоянии “Я есть Всё” и вернулись в более привычную позицию личности или мета-позицию “Я есть индивидуальность”?
В первую очередь, мы начинаем гораздо легче и проще относиться ко всем “несовершенствам” мира. Скорее всего мы даже перестаём делить мир, события, ситуации и людей на “добрые” и “злые”.
Также пропадает желание как-то “улучшить” мир, потому как он начинает восприниматься совершенным априори. Мы начинаем ценить разнообразие мира и получать удовольствие от его мельчайших деталей и нюансов.
С интересом начинают восприниматься свои собственные личностные противоречия, “негативные” реакции и проявления, даже психологические травмы, а также “негативные” качества и проявления других людей. Которые, оказывается, не так уж и “нужно” исправлять.
Возрастает эмпатия, и появляется возможность чувствовать другого как самого себя — вселяться в его “шкуру”. Также активизируется способность избирательно ощущать изнутри различные живые организмы и неживые объекты.
На рефлекторном уровне появляется стойкий внутренний ограничитель на причинение вреда чем-то живому и даже на разрушение неживого. За исключением ситуаций, когда “нечто” намеренно снижает разнообразие мира в больших масштабах.
В этом случае возникает желание или, скорее, потребность нейтрализовать или уничтожить данный субъект или объект. И если таки дело доходит до уничтожения, то делается с глубочайшим сожалением. Чем-то похоже на отрезание заражённой ноги, чтобы гангрена не “сожрала” всё тело.
Если в целом, то, благодаря опыту проживания “Я есть Всё”, мир начинает восприниматься добрым и родным, независимо от местоположения и обстоятельств. Аналогичным образом мы начинаем воспринимать себя и все свои проявления…
